八月底的時候，有幸觀賞了皮繩愉虐邦今年的藝穗節演出《寵物的生物本能》。皮繩參與藝穗節已經有相當年頭；就我所知，一方面因為繩縛本身具有的藝術性適於和劇場表演結合，另一方面，也希望透過公開表演的形式，促進大眾對BDSM更廣泛的理解和認識。而今年皮繩的演出，更是首次由全女性表演者登台。

《寵物的生物本能》演出時，適逢台灣舉行世大運；而世大運期間，在出現聚焦於運動員外貌和身體的討論時，有過許多或嘲諷或正經的、關於男性／女性凝視的評論。評論內容如何暫且不論，但是作為一個主要慾望對象為女性的女性，這些評論只是讓我單純而深刻的感受到我們在討論「凝視」時，是如何的男性和異性戀本位。

最簡單的例子大概是：絕大多數的評論預設觀者的凝視對象是「異性」；而同樣的凝視行為，又會因為凝視者（被認為）是（異性戀）男性或女性而受到不同的批判或規範。

因此在當時觀賞《寵物的生物本能》，讓我非常愉快。不僅僅台上由全女性演出者展演幽微的女性情慾，這個情慾展演，更是非主流（非異性戀、愉虐的）的。這在男性情慾當道、各種情慾展演預設為針對異性的情況下，是非常難得的經驗。

女性情慾和身體不管是表達、展演，除了要面對重重批評，還要常常面對種種來自自己和友軍的自我質疑，加上面對種種被誤讀被曲解被主流自然容納等等；不知道有多少在被呈現出來之前就胎死腹中了。

因此對我來說，單單是「能夠表達、展演出來」這件事情本身就具有意義。

另一方面，一直以來關於凝視的討論，有許多包含一種負面的預設，似乎認為凝視一律屬於侵犯、不尊重的目光，甚至隱隱有「凝視就等於把慾望強加於人」的意味。然而，在劇場這個立基於觀眾凝視的場域裡；當凝視成為理所當然，當凝視本身不需要被質疑，此番非男性非異性戀本位的情慾展演，面對有男有女可能還有性別不明、有同性戀異性戀可能還有無性戀泛性戀的觀眾群體，我想正很好的反證了我們對凝視和情慾表達的狹隘想像：展演總有預設的慾望投射受眾、而預設的受眾一定會以預設的慾望方式來凝視展演者。

事實上，情慾的展演可以完全為了自娛、不需要投射對象；公開展演本身也無法預設誰會帶著什麼樣的慾望來看————這場針對同性的女性情慾展演，也沒有規定異性不能成為凝視的觀眾。如果懷抱異性情慾的異性觀眾，將自己的慾望投射在演出者身上，也完全是可能的，而他們的凝視和僅停留在凝視的慾望，在這個凝視有理的場域裡，也無論如何沒有「強加於人」的問題。

提到情慾展演的自娛，就想另外討論一下「被男性凝視／父權審美形塑的女性情慾展演」；這個說法，認為由於男性主流的審美價值當道，致使女性在展現自己的身體和情慾時，有意或無意的可能都在迎合這些眼光，而不是「真正的」自我展現。這個部分牽涉的，我們必須認知本來就沒有人成長在真空裡，我們所做的任何反應和決定，基本上都受到的過往經驗的影響；但是，因此而直接推導到「女性的情慾展演因為迎合男性審美所以不好」，則在根本上否決了一個人的主體性，甚至是根本的否決了女性也可以展現情慾。更進一步來說，也完全否決了女性作為情慾主體，和非異性戀的情慾主體。

相關的討論在愉虐中也經常出現，特別是臣服的一方是女性時，常常被質疑女性選擇臣服是「被影響、被洗腦」，是「非自主地選擇」。剛巧本週日（12/10）下午，繩師小林將舉辦題為：SM與女性主義的再思考：sm實踐是一種「模擬」嗎？的講座，有興趣的朋友可以前往。

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